HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 茶掛け 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師 ～白馬入

茶掛け 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師 ～白馬入。茶掛け 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師 ～白馬入。茶掛け 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師 ～白馬入。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。整理品　時代の掛軸　動物図肉筆保証　蔵整理　美术品 X906C16-7。書道具　文房具　硯　唐木硯箱。No5206 巻子装　和歌　懐紙　紙本　俳句　古画　書画　巻本　古美術　送料無料。本時代の書道　名家作　肉筆風景　肉筆掛け軸　激安骨董品 X873C16-6。未使用 木製フレーム 額縁　規格3010。般若心経 掛軸 仏教美術。中国伝統工芸　端渓硯　木製ケース入り。Masterpieces of Illumination 彩飾写本集　新品　英文。No5210 掛軸　中国画　「楊柳青年画」　木版画　紙本　古画　古美術　送料無料。拓本　原画。書道具　文房具　硯　端渓硯　時代硯。世界救世教　色紙　縦約27cm　横約24cm。解体屋委託品時代の掛軸　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本 X1165C16-4。時代の掛軸　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国 X1169C16-4。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理　日本　中国美术品 X894C16-7。時代の掛軸　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国 X1167C16-4。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD439A11-6。頼春水　頼山陽　漢詩三幅対